Cette brochure de 48 pages explique l’influence du cinéma sur les sociétés occidentales. Nous y avons intégré certains passages de nos livres, que nous avons refondus, et complétés avec des synopsis de films récents.

Ce petit document, sans en avoir l’air, permet de convaincre rapidement n’importe qui. Nous ne saurions trop encourager nos lecteurs à le diffuser massivement autour d’eux, et si possible, aux jeunes, dans la rue. Nos idées progresseront ainsi beaucoup plus vite que sur internet, où nous sommes dans un cul-de-sac. In the street, or die !

La brochure peut être commandée par 100 exemplaires à notre adresse “historique” du 14 rue Pierre Brossolette, 92300 Levallois. Inutile de se déplacer, ce n’est qu’une boîte aux lettres. 100 exemplaires à 100 euros tout rond (port compris). Chèque à l’ordre d’Hervé LALIN. herveryssen+hotmail.fr

Mettez-vous à plusieurs s’il le faut, et deux par deux, diffusez-la dans la rue avec un grand sourire. Vous pouvez aussi la vendre à deux euros sans problème (ou plus) avec un bon baratin. L’expérience parisienne a été concluante. A vous de jouer, maintenant. Du succès de cette opération dépendra la suite des événements.

http://www.herveryssen.eu/

Voici la liste des réalisateurs étudiés :

Mathieu Kassovitz – Olivier Dahan – Quentin Tarentino – Constantin Costa-Gavras – David Fincher – Richard Donner – Jonathan Kaplan – Robert Guédiguian – Édouard Molinaro – Claude Lelouch-  Gérard Oury – Bernard Stora François Luciani – Alexandre Arcady – Claude Berri – Jerry Bruckheimer – Joel et Ethan Coen – Stephen Frears – Peter Weir – Stanley Kramer – Milos Forman – Otto Preminger – Sydney Pollack – Barry Sonnenfeld – Norman Jewison – Roman Polanski – Louis Malle – Walerian Borowczyk – Pedro Almodovar – Frank Darabont – John Schlesinger – Sydney Lumet – Franklin Schaffner – Joseph Losey – Richard Brooks – Roland Emmerich – Cédric Kahn – Nicolas Ribowski – Renaud Cohen – Gilles paquet-Brenner – Michel Spinoza – Eric Rochant – Thierry Binisti – Moshé Mizrahi – Romain Goupil – Olivier Szulzynger – Pierre Grimblat – Alain Krief – Stéphane Kurc – Christophe Gans – Sam Mendes – Todd Haynes – Richard Marquand – Susan Seidelman – James Mangold – Eric Goldberg – Brian Koppelman – Robert Mandel – Roger Hanin – Gérard Pirès – Alain Berberian – Steve Kohen – Edward Zwick – Menahem Golan – Robert Zemeckis – John Frankenheimer – William Friedkin – Melville Shavelson – Jean-Jacques Annaud – Frank Perry – Ben Lewin – Ted Elliot – Suzanne Schiffman – Peter Webber – Woody Allen – Sacha Baron Cohen – Frank Oz – Claude Miller – Jean-Jacques Zilbermann – Cédric Klapisch – Francis Veber – Pierre Aknine – Alain Berliner – Rémi Lange – Gabriel Aghion – Josiane Balasko – Gad Elmaleh – Jacques Lanzmann – Henri Verneuil – Pavel Lounguine – Brian de Palma – Barry Levinson – Steven Spielberg – Larry Wachowski – John Carpenter.

Ca faisait un petit bout de temps qu’on était pas allé faire un tour sur fdesion. Le site a évolué, on dirait, et pas en bien. On n’a pas été déçu du voyage. Voilà par exemple le type de commentaires que les administrateurs laissent publier. Ceux-ci sont passés dans le post du 17 août reprenant les propos de l’immonde youpin Daniel Cohn-Bendit : “L’Europe aura besoin d’immigration” :

commentaire 229
Alexandrom
@Charles Lesage
Père Ashkénaze (Polonais en effet) et mère Séfarade (Algérie) .
Gaullistes des 2 cotés , et totalement assimilés .
De mon coté , je dirais que c’est mon père qui m’a le plus transmis l’amour de la culture francaise .

Charles Lesage
@ Alexandrom

J’ai une très grande sympathie envers ces immigrés des pays de l’Est, [trad : les juifs qui nous dirigent aujourd'hui, ndle] qui ont transmis l’amour de la France à leurs enfants (François avait d’ailleurs mis en ligne deux interviews croisées de Polonais devenus Français et d’un Africain devenu français de papier… la différence de discours sautait aux yeux). Cela représentait quelque chose, la France, pour ces gens-là.

A ce sujet, et puisque tu parles de gaullistes, si tu ne l’as pas encore lu, je te recommande chaudement la lecture de “La Promesse de l’Aube”, de Romain Gary. Les fils de juifs venus des pays de l’Est peuvent se retrouver dans ce magnifique portrait d’une mère et son fils fous amoureux de la France (Romain Gary a d’ailleurs prouvé “sur le terrain” son patriotisme aux côtés de De Gaulle).

Voici ce que nous écrivions sur Romain Gary dans le Fanatisme juif. Nous ne citons ici que l’un des passages où nous évoquons cet auteur juif, dont le vrai nom est Romain Kacew :

“Romain Gary était d’abord et avant tout un intellectuel juif, à en juger par sa production littéraire. Tulipe, son second roman, qui paraît en 1946, est dédié à Léon Blum. Gary y dénonce « les atrocités du nazisme, le nationalisme, l’indifférence, la réécriture de l’histoire, le rôle des médias, l’enseignement de la haine », lit-on dans les Cahiers de l’Herne. Le romancier s’y exprime par la bouche de son héros : Tulipe «critique le concept d’État souverain comme une vache sacrée ignoble. » (Tulipe, p. 53). Dans un autre de ses ouvrages, L’Homme à la colombe (1958), le héros Johnny plaide pour un « gouvernement mondial » (p. 44 du roman). Dans Lesracines du ciel (1956), et dans Les Mangeurs d’étoiles (1966), il dénonce l’homme blanc oppresseur dans les colonies . Romain Gary s’affirme donc comme un véritable intellectuel juif, manifestant les mêmes obsessions que la quasi totalité de ses congénères, ainsi que nous l’avons démontré dans Les Espérances planétariennes (2005) et Psychanalyse du judaïsme (2006).

En 1967, Gary entra au cabinet du ministre de l’Information du général De Gaulle. «Gaullien, il se sentait néanmoins homme de gauche ». En 1968, effectivement, il ne se reconnaissait plus dans la majorité au pouvoir, et se prononça donc en faveur de François Mitterrand en 1974. Pétri de cosmopolitisme, il se plaisait à retourner les valeurs traditionnelles de la société européenne : « La résistance aux hiérarchies sociales et à la culture officielle… le retournement des valeurs, le rabaissement des idéaux les plus nobles, la permutation constante du haut en bas », constituent la trame de fond de ses ouvrages : « Pour Sganarelle (essai, 1965) est à cette égard un véritable manifeste, lit-on encore dans les Cahiers de l’Herne… A lui seul, un livre comme Lady L. (roman, 1963) est exemplaire de ce retournement carnavalesque, qui place au faîte de l’aristocratie anglaise une ancienne prostituée. » (p. 295). On reconnaît encore ici parfaitement l’estampille de l’intellectuel juif, obsédé par la subversion des valeurs traditionnelles. Il était évidemment « américanophile » et passionnément « antiraciste ». Aux États-Unis, il s’était inscrit à 23 mouvements américains antiségrégation et avait pris fait et cause pour les Blacks Panthers.”

Voilà les personnages qui sont présentés comme des valeurs sûres du patriotisme français sur le site fdesion, dont l’administrateur principal, Joris-Pierre Sautarel, censure en revanche tout ce qui est un peu critique à l’égard de la communauté juive internationale. Quand on sait tout le mal que nous ont fait les juifs ces dernières décennies avec leur inlassable propagande multiculturelle, cette attitude de soumission nous paraît tout simplement indigne et dégoûtante.

Laissons maintenant les bons Français s’exprimer…

Le Métissage comme enjeu politique
envoyé par noop. – L’info internationale vidéo.

Comme nous peut être, il vous est arrivé de perdre votre temps sur la chaîne de la bourgeoisie juive de gauche parisienne “Arté”. Il arrive en effet parfois, entre deux documentaires sur les prisons allemandes dont aurait trop souffert les juifs innocents, qu’un documentaire sur une tribu guatémaltèque ou l’histoire militaire de la Chine attire notre attention.

Dans le flot de nullités insignes que les juifs nous imposent surnageait une petite africaine dont nous nous ne lassions pas de nous étonné de la présence. Il s’agit d’Elisabeth Tchoungui, la petite noire enjuivée qui achève de convaincre le con de gaulois des joies du cosmopolitisme.

Nous apprenons ce qui suit:

“L’animatrice de France 5, qui a succédé (avec peine) à Karine Le Marchand à la tête des Maternelles, est maman d’un petit Alexandre aujourd’hui âgé de 20 mois. Et elle ne nous l’avait pas dit !

Après son premier roman Je vous souhaite la pluie, Elizabeth Tchoungui propose Bamako Climax (Editions Plon), l’histoire d’un triangle amoureux, parfois dérangeant, entre l’Europe et l’Afrique. Le livre sorti le 26 août dernier, est présenté comme suit : Antillais né en Afrique, Elliott vit à Paris. Directeur de cabinet adjoint au ministère de la culture, en charge du dossier audiovisuel, il fait partie de ce que l’on appelle les “minorités visibles”. Dans une société où l’élite reste blanche, il est prêt à tout pour briser le plafond de verre social, mais n’arrive pas à surmonter un étouffant enfermement mental lié à sa couleur de peau et à l’histoire du peuple noir.

Elio est italien et vit à Rome. Sa mère est catholique, son père juif. Désinvolte et attentiste, il dilapide consciencieusement le capital familial dans des DVD de Woody Allen ou des voyages à Jérusalem, et traîne son désespoir de ne pas être totalement juif dans le Ghetto de Rome.

Tous deux sont amoureux de Céleste, la reporter afropéenne mondaine, aventureuse et fantasque. Mais, paralysés par leur problème d’identité, lis échouent à l’aimer vraiment : Elio, son mari, ne peut s’empêcher de la tromper ; Elliott, son amant, n’arrive pas à dépasser le stade du marivaudage.

Un jour, alors que de violents attentats terroristes frappent les intérêts occidentaux du Sahara au Bénin, Céleste disparaît en Afrique. Prenant conscience de l’opportunité de plénitude que Céleste leur offrait, Elliott et Elio partent à sa recherche chacun de leur côté. Mais l’Afrique, c’est grand…

C’est chiant, c’est bourgeois, c’est féminin, c’est cosmopolite. Rien de neuf.

Mais vous l’avez noté, un italien à moitié juif débarque dans ce scénario de bourgeoise flippée qui s’invente une vie par procuration dans ses livres de faible qualité (qui cependant font des pages dans la presse juive).

En cherchant, nous trouvons ceci à propos de la maternité de notre jolie métisse africaine:

“ Elizabeth Tchoungui se marie. La nouvelle n’a pas fait l’effet d’une bombe, mais l’effet d’un « enfin ». Car depuis bientôt cinq années qu’Elizabeth Tchoungui, 29 ans, filait le parfait amour avec Francesco Alicastel son compagnon italien journaliste de son état, il était temps qu’ils se jettent à l’eau !”

Vous avez donc compris qu’Élisabeth est mariée avec un juif italien avec lequel elle a donc réalisée un:

-Quart de juif

-Quart de Camerounais

-Quart de Gaulois

-Quart de Latin

C’est l’immense merdier qui s’abat sur nos gueules et qui s’enracine dans le corps putréfié de la France juive.

Alors on ne sait pas ce qui va arriver, en revanche on prie Yavhé de faire pleuvoir des millions de Thailandais, Kenyans, Indonésiens et autres Hindous sur Israël. Car soyons honnêtes, nous voulons aussi pour Israël une grande société cosmopolite ou les juifs seraient une minorité. Ce serait vraiment chic de voir les juifs appliquer à fond leur programme.

La France métissée ? Ok, très bien, admettons. On signe. MAIS, car il y a un mais, à une condition: que les juifs en Israël soit une petite minorité avec des minorités visibles au parlement, des palestiniens à la télé et des africains sympas engrossant les juives d’Eilat. Cool hein ? En fait c’est tout simple, pour abolir le judaïsme il faut lui appliquer le judaïsme.

Vous noterez la présence sur la vidéo du Juif David Rachline, coordinateur national du FNJ et chef du Comité de Soutien Jeunes de Marine le Pen. Quand à l’Africaine que l’on aperçoit à la fin, les Jeunes avec Gollnisch disent sur elle que :

” L’installation dans les Yvelines de celle qui avait été nommée SD FNJ, avant que David Rachline ne se ravise suite à des plaintes, en la nommant finalement SD adjointe FNJ. Il s’agit de Vénussia, une jeune transfuge du NPA, qui déclare très volontiers avoir quitté son ancien port d’attache après s’être aperçu que les responsables du NPA n’étaient pas accessibles et qu’elle ne pourrait pas faire valoir ses compétences dans un tel parti. Bref, ce sont fondamentalement des motifs humains qui l’ont conduite du NPA au Front, dont elle jugeait le cadre plus favorable à son émergence politique. Et non un revirement idéologique soudain et brutal. Et voilà que David Rachline, sans l’avoir vu, ni s’être jamais entretenu avec elle, connaissant pourtant son appartenance au NPA, qui jusqu’à preuve du contraire n’évolue pas tout à fait sur la même ligne doctrinale que le Front national, ainsi que sa très récente et précipitée arrivée au Front, s’empresse de lui confier des responsabilités sans interroger auparavant ses motivations réelles. Une nomination contestée qui a de quoi susciter quelques inquiétudes, d’autant que Vénussia a confié à certains militants d’Ile-de-France qu’elle était favorable au mariage gay, à l’avortement et, dans un autre registre, à la libéralisation du canabis. Que cela soit objectivement contraire au programme frontiste ne semble guère ennuyer ceux qui l’ont nommée. Car encore une fois, ces gens là se moquent éperdument du projet politique porté par notre mouvement. Philippe Chevrier, Secrétaire Départemental des Yvelines, lui a d’ailleurs trouvé un rôle tout à sa mesure : la communication. Mais communiquer quoi ? Quand on se moque du projet. Car la communication est subordonnée au contenu du message qu’elle a vocation à rendre accessible. A vouloir oublier cette évidence, on finit par faire de la communication pour la communication, et le message se perd lui-même dans le processus de communication. On ne communique plus rien, mais c’est égal, on communique…”

http://www.stormfront.org/forum/t737582/

Dans un article fielleux du journal appartenant au trafiquant d’armes juif Bloch Dassault, la journaliste juive Florence Halimi vomit le festival interceltique de Lorient en Bretagne qui ose faire défiler les nations celtiques et quelques invités.

Faisant reposer son argumentation sur des propos de comptoir de professeurs communistes, elle glisse son propos juif avec une tirade sur le “péril blanc”:

“Des inquiétudes qui trouvent un écho particulier en ce XXI^e siècle où régionalismes et communautarismes reprennent de la vigueur. Mais, contrairement à certaines provinces françaises, dont le nationalisme peut s’exprimer politiquement par un rejet de l’autre, la Bretagne oppose une conscience ouverte sur l’Europe (c’est l’une des régions à avoir le plus voté aux européennes de 2009), et plus largement sur le monde.

D’où une richesse musicale et artistique qui s’appuie sur les traditions, certes, mais aussi sur le métissage.”

Le discours cosmopolite juif nous est connu. L’hystérie juive également. Florence a eu des problèmes dans son enfance. Cela l’a gravement perturbé. Depuis elle conçoit une haine atavique pour le monde extérieur au judaïsme. Mais Florence doit savoir que le problème est juif et uniquement juif.

Mais hélas il est certainement déjà trop tard et Florence a déjà du expérimenter d’horribles choses sur son fils.

Il faut impérativement soigner ces dangereux malades.

Le très très grand génie Patrick Weil

Dans un très très (très) long article écrit avec visiblement beaucoup de peine, l’agitateur juif Weil nous propose ce qui suit: “Les quatre piliers de la nationalité”. Muni de notre masque à oxygène et d’une lampe, nous avons pénétré ce dédale pilpoulique afin d’en extraire l’idée force.

Cela commence assez fort puisque ce bon Weil débute sur un mensonge grossier, destiné à noircir le tableau et à dépeindre d’entrée la fin des frontières:

“Quelques mois après avoir entendu, le 25 juin 1940, le maréchal Pétain invoquer la terre définie comme “la patrie elle-même” qui “ne ment pas”, des Français envoyés au service du travail obligatoire (STO) découvrent avec surprise en passant les frontières de la Belgique, puis de l’Allemagne, que “c’est toujours la même terre, des arbres, des vaches, des labours, des rivières – aucun signe, aucune rupture -, on glisse”, ou que des paysages de l’Allemagne sont “semblables à ceux de la Dordogne”

Bon visiblement Weil a oublié que le STO débute en 1942, mais vous avez saisi que pour dramatiser la scène, il faut bien savoir jongler avec les dates. Vous voyez ensuite que le propos est d’emblée affirmé: les frontières ne servent à rien, elles ne signifient rien, en fait elles n’existent pas. Pour preuve Weil nous dit que les vaches existent des deux cotés de la frontière. Et bien sûr les nationalistes en général on toujours cru que de l’autre coté des frontières tout était différent, que les vaches étaient mauves et les juifs bons et généreux.

Dans cette énonciation fort naturellement, notre juif omet soigneusement de citer que si c’est toujours la même “terre”, ce ne sont plus les mêmes peuples, les mêmes cultures, les mêmes héritages. Un détail. Mais nous savons avec les juifs qu’il ne s’agit jamais de raisonner mais de prêcher.

La fin des frontières et l’avènement d’un monde unifié est donc bien le premier pilier du Judaïsme.

Lisons encore notre spézialiste:

“Puis la langue française, langue de l’Etat depuis 1539, a été un instrument d’unification culturelle du royaume de France puis de la République. Outil d’émancipation et de débats, de l’école pour tous, son statut au coeur de la République des lettres donne à la culture et à l’intellectuel en France une place sans pareille.”

Pourquoi la langue française trouve t’elle grâce aux yeux de notre cosmopolite ?

La langue française est perçue ici positivement de par son rôle objectif dans la destruction des cultures autochtones préexistantes (alsacien, basque, breton, francien, etc.) et l’aide précieuse du français comme vecteur des idées universalistes.

La destruction de l’enracinement culturel est donc bien le second pilier du judaïsme.

Citons toujours:

“Le soupçon de présence illégitime est instillé à l’encontre de nos compatriotes d’origine africaine ou méditerranéenne par des mesures qui se succèdent.”

La promotion de la société multiraciale, troisième pilier du judaïsme.

Enfin, l’élément le plus gigantesque:

“Rappelons-nous qu’interrogé en 1968 dans la revue Esprit, sur le risque de double allégeance que ferait courir à la nation la solidarité manifestée par les juifs de France à l’égard d’Israël en 1967,Emmanuel Levinas répondait : “Vérité et destin… ne tiennent pas dans les catégories politiques et nationales. Ils ne menacent pas plus l’allégeance à la France que ne la menacent d’autres aventures spirituelles… Etre juif pleinement conscient, chrétien pleinement conscient, c’est toujours se trouver en porte-à-faux dans l’Etre. Vous aussi, ami musulman, mon ennemi sans haine de la guerre des Six-Jours ! Mais c’est à de telles aventures courues par ses citoyens qu’un grand Etat moderne, c’est-à-dire serviteur de l’humanité, doit sa grandeur, son attention au présent et sa présence au monde.”

Dans le style particulièrement médiocre de Lévinas, on lit en toutes lettres que pour un juif le propre d’une nation est précisément d’abolir son nationalisme afin de tolérer le nationalisme des juifs, ce qui ne nuirait en rien à cet état ! C’est ce qu’on appelle la C’houtzpah, le culot en acier trempé de la racaille cosmopolite.

Le quatrième pilier du judaïsme est donc le suivant: les juifs ne doivent jamais appliquer les trois piliers précédents.

Merci au juif Weil de synthétiser pour nous la pensée juive. Mais cela n’excuse en rien de se trimballer avec une telle tête à claque sur les plateaux de l’athée-lévy-sion.

Vous saisissez la nuance ?

Le fameux livre d’Ersnt von Salomon, publié sous le titre original Die Geächteten, date de 1930. Il doit figurer dans la bibliothèque de tout bon nationaliste européen. Le passage que nous vous présentons se situe au début de la deuxième partie. A cette époque, l’Allemagne de la République de Weimar était sans doute le pays le plus décadent d’Europe. Les juifs pullulaient dans tous les ministères, tenaient les banques entre leurs mains, distillaient les idées les plus malsaines dans leurs journaux et encourageaient les mœurs les plus dissolues (cf. le propre témoignage d’Elie Wiesel in Le Fanatisme juif).

“Nous nous rassemblions. Heinz avait la tête fourmillante d’idées. Il avait été un jeune officier, quatre fois blessé et qui avait fait ses preuves dans des combats de corps de volontaires; maintenant il était poète en secret et esthète avec affectation. Rempli d’une haine farouche contre toute sentimentalité, il avait l’habitude de couper court à tout accès de vague mélancolie par un seul mot de l’ironie la plus mordante. Une multitude de petits flacons de parfums traînaient sur sa table de nuit – mais il était aussi l’inventeur d’un nouvel explosif fabriqué avec les plus invraisemblables détritus. Il faisait des sonnets parfaits et tirait dans l’as de coeur à une distance de cinquante mètres.

Nous entrâmes tout deux dans dix-huit associations. Partout où il y avait un jeune homme en révolte contre ces sentimentalités patriotiques sous lesquelles le gens finissaient par s’encroûter, contre les discours filandreux que débitaient infatigablement des vieillards vénérés et des coryphées à barbe blanche, nous allions à lui et nous le convertissions à notre cause. Nous recrutions ainsi des ouvriers, des étudiants, des écoliers, des jeunes commerçants, des fainéants et des gens qui savaient tout faire, des idéalistes ardents et des fanatiques du mépris. […] Nous fouillions les terrains qui nous étaient le plus éloignés. Partout où se trouvait un garçon qui faisait preuve de courage, si stupide qu’en eût été la cause, nous l’approchions et toujours, nous constations qu’il était de notre race. La plupart du temps, nous nous reconnaissions au premier coup d’œil. […] Lorsque nous eûmes atteint le nombre de cinquante, Kern fit une courte apparition et arrêta le recrutement. Pour l’instant, cinquante hommes nous suffisaient largement.”

Amis, il est temps de redescendre dans la rue et de recruter. Oubliez les illusions du “grand soir” électoral. Distribuez des brochures autour de vous. Organisez des conférences dans votre région (contactez-nous si besoin est), multipliez les réunions et les actions coup de poing”. C’est à votre niveau que ça se passe, et pas au bureau politique du FN. Dites-vous qu’une semaine sans nouveaux contacts est une semaine de perdue.

On a demandé très poliment à l’administrateur du site yabiladi.com de retirer des propos injurieux reprenant un vieil article de Réflexe et postés sur son forum. Mohamed Ezzouak nous a répondu poliment qu’il ne pouvait accéder à notre requête parce que nous étions “d’extrême-droite”.

Si nous vous faisons part de ce petit désagrément, c’est pour faire prendre conscience à beaucoup de lecteurs que les Arabes et les musulmans qui nous lisent et qui marchent avec nous ne représentent sans doute qu’une toute petite minorité de la masse afro-maghrébine qui est entrée sur notre territoire ces dernières décennies. Nous avons évidemment beaucoup à perdre avec un discours pro-arabe et pro-musulman, qui ne peut que nous couper des sympathisants de la cause nationale et européenne.

Naturellement, sur la scène internationale, nos positions pro-islam ne sauraient être remises en question, puisque les musulmans radicaux sont aujourd’hui les pires ennemis de la Communauté juive internationale (CJI). Qu’une légion arabe se batte à nos côtés, en France, contre l’ennemi cosmopolite, nous n’y voyions aucun inconvénient, bien au contraire. Mais nous ne pouvons encourager ni la progression de l’islam en Europe, ni l’avènement de la société multiculturelle.

Dans un article biographique, Mohamed Ezzouak confirme encore ce que nous disions récemment (article “skin-trip”) sur les raisons de l’invasion de notre terre et l’attitude que nous devons avoir à l’égard des étrangers afin de les décourager.

http://www.yabiladi.com/article-societe-2489.html

“Une des raisons qui l’ont incité à revenir au Maroc fut le racisme. Il arrivait en effet qu’à Oyonnax, le Front national fît des scores importants aux élections. C’est dire qu’il régnait dans cette ville un climat d’hostilité à l’égard des étrangers, alimenté par la propagande xénophobe de l’extrême droite.

«Quand j’allais à la poste, c’était comme si j’allais demander l’aumône, tellement le racisme était fort», se rappelle Mohamed. Et cela lui faisait si mal que l’option de rentrer au pays pour y faire carrière commençait à s’imposer à lui avec évidence alors qu’il était encore étudiant.”

C’est bien ce que l’on vous disait. Merci Mohamed de conforter nos propos. HR