Oscar Friedman est un juif d’origine polonaise, dont le père, né en Galicie, dans le sud de la Pologne, avait émigré à Anvers. C’est dans cette ville des Flandres que naquit Oscar, en 1908. En 1975, il fit paraître son livre autobiographique, intitulé Une Seconde de bonheur (Calmann-Lévy).
Oscar Friedman nous livre sa vision du monde d’enfant, que lui a inculquée son papa : “Pour moi, d’un côté, il y a les Juifs comme mon père, ses amis, les shames, les jiddelech, les einiklech, les schlichim ; de l’autre les non Juifs qui sont les bonnes, la nounou, le balayeur de rues, le ramoneur, le shabbes goï – celui qui vient allumer ou éteindre le feu à la maison le shabbat, car il nous est interdit de le faire ce jour-là – les agents de police, les piots, les saoulards qui traînent dans la rue et qu’on appelle shaigets (voyous)… et tous ceux qui sont non Juifs sont des gens inférieurs. Moi je suis le fils de Schmuel Friedman, je suis un fils de Roi.” (page 30).
“A quatorze ans, comme de coutume chez nous, père me place chez le rabbin. En dehors du talmud et des poskim (les lois), on m’y enseigne surtout une haine fanatique pour presque tout ce qui n’appartient pas à notre monde replié sur lui-même. Il faut haïr les Juifs non religieux, les Sionistes (même s’ils sont religieux, comme les mizrachistes, car on ne doit pas “monter” en Eretz-Israël avant l’arrivée du Messie), haïr même ceux des Hassidim qui ne sont pas de notre clan.” (page 40).
Lorsque la guerre éclate, en 1914, sa famille ne se sent pas concernée : “A la vérité, cette guerre ne nous intéresse pas. Nous ne nous sentons ni Allemands, ni Autrichiens, ni même Polonais. “Nous”… du moins les aînés de la famille. Par contre, mes plus jeunes frères et moi, sommes des super-patriotes allemands. N’avons-nous pas été élevés dans une école allemande ?” (page 33).
Et pourtant, deux pages plus loin, on se rend compte, une fois de plus, que le juif, comme d’habitude, est prêt à raconter n’importe quoi pour circonvenir le lecteur :
“Le 2 novembre 1917, les Juifs éclatent d’une allégresse fabuleuse. Tout le monde danse, tout le monde devient anti-allemand, tout le monde passe dans le camp allié, même les antisionistes les plus acharnés. Je n’y comprends pas grand-chose, sinon que les Anglais ont donné un pays aux Juifs : c’est la déclaration Balfour… la préhistoire de l’Etat d’Israël.”
Rappelons qu’après la chute du tsar, en mars 1917, un décret de Kerenski du 2 avril avait accordé l’égalité des droits aux juifs de Russie, et deux jours plus tard, comme par hasard, le sénat américain votait enfin l’entrée en guerre contre les empires centraux. Après la chute du régime “antisémite” en Russie et la déclaration Balfour au mois de novembre, les juifs du monde entier n’avaient plus rien à espérer de l’Allemagne et les financiers cosmopolites retournèrent leurs batteries. Les Allemands avaient appelé ce revirement juif, le “coup de poignard dans le dos“.
Oscar Friedman commence ensuite une carrière d’escroc :
“Obligé de me remettre à travailler, je trouve très vite un nouveau métier : vendeur de parfums d’Orient au poids. Le système est simple et d’un bon rapport. J’accroche une femme dans la rue :
- Madame, permettez ? Votre mouchoir… Je vais le parfumer gracieusement.
Aussi longtemps que je l’ai en main, je sais qu’elle ne partira pas.
- Que préférez-vous ? Héliotrope ? Jasmin ? Chypre ? Rose ? Œillet ?
Tout en lui faisant sentir un à un tous les parfums que j’annonce, j’en profite pour la serrer de près le plus possible : non seulement pour le plaisir, mais pour achever de lui tourner la tête.
- C’est trois francs le gramme. Le flacon est gratuit.
Tout en parlant, je remplis le flacon :
- En voilà dix grammes.
La victime, qui ne sait plus où elle en est, croit que c’est trois francs le flacon plein et trouve en effet que c’est bon marché : quand elle ouvre son porte-monnaie, je me sers moi-même prestement :
- Dix grammes, trente francs. Merci beaucoup madame.
Estomaquée, elle n’ose généralement rien dire Si par hasard elle proteste, je la calme aussitôt :
- c’est peut-être beaucoup ? Ne vous inquiétez pas. Je vais vous en mettre seulement cinq grammes.
Et elle s’en va sans broncher, contente d’avoir sauvé quinze francs.” (page 65).
Dans les années trente, il participe à l’organisation de combats de catch truqués : “Au bout de dix minutes de combat féroce sur le ring, Max Krauser balance Zbitsko par-dessus les cordes et tous deux poursuivent le combat dans la salle. Quelques compères disséminés çà et là les prennent à parti et se font mettre KO. Le public se déchaîne, persuadé qu’il s’agit de simples spectateurs, et c’est la police qui doit ramener les catcheurs sur le ring. La salle est déjà en délire lorsque se produit le gag suprême, qui nous é été inspiré par le récent film de Popeye : Zbitsko soulève Max Krauser et le jette sur le plancher, qui s’effondre : deux planches avaient été sciées et, pendant tout le début du match, les lutteurs avaient pris bien soin d’éviter ce coin du ring. Combattants et arbitres ont disparu dans le trou. Le speaker annonce match nul, ce qui permettra d’organiser une seconde rencontre… dont le succès est assuré. Le cacth n’a évidemment pas la pureté sportive de la lutte, mais il m’amuse beaucoup par son côté cirque et par les réactions du public, qui ignore encore qu’il y a trop d’argent engagé dans le spectacle pour que tout ne soit pas soigneusement combiné.” (page 80).
En 1940, il se retrouve prisonnier dans un camp, en Autriche : “Les juifs se proclament cent pour cent Français.” (page 107). Aucun problème, Oscar ! On te croit !
Au moment de la “libération”, Oscar Friedman est manifestement en pleine forme, puisqu’un colonel anglais lui confie la mission d’aller occuper le village voisin :
“Je pars à la tête d’une patrouille de Corses et de Russes. Nous nous installons à la mairie sans difficulté… Toutes les armes doivent être livrées immédiatement. Tous ceux qui les conserveront seront fusillés sur place.”
Et comme il découvre une cache d’armes, il décide de sévir :
“Cinq minutes plus tard, le village est là, pleurant, me suppliant. Je m’adresse alors aux femmes et aux enfants qui m’entourent : “Vous avez devant vous un greuel Jude (un affreux Juif) selon votre docteur Goebbels. Ne craignez rien pour vous, le Juif est là pour vous protéger. Par contre, ces hommes ont caché des armes ; nous les avions avertis, nous leur avions laissé leur chance. Ils se sont obstinés à nier. Qu’ils meurent maintenant en hommes, sans pleurer…”
Le maire, le charpentier, le laitier, l’instituteur, etc : tout le monde y passe.
“Aussitôt après, justice est faite.” (pages 176-180).
Plu tard, rentré à Anvers, Oscar Friedman exerce encore sa justice personnelle, parallèlement à ses trafics : “Me venger, arrêter des collaborateurs, découvrir des kapos, faire du trafic… Je cogne comme un sauvage, utilisant tous les coups vaches que j’ai appris du temps où je faisais de la lutte.” (page 199).
Il devient ensuite courtier en diamants, et amasse de l’argent : “Comme un nouveau riche que je suis, je dépense sans compter.”
Enfin, heureusement, cette histoire se finit bien : “Ne voulant pas d’enfants, j’ai acquis neuf chiens, tous plus beaux les uns que les autres.” (pages 201, 202).
Et l’on se réjouit pour lui !
Et on remercie Xavier pour nous avoir fait découvrir ce chef d’oeuvre de la littérature française (80 centimes d’euro chez Boulinier, boulevard Saint-Michel. C’est ainsi que finissent les livres de nos illustres écrivains cosmopolites).
